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如意娱乐赌博的吗 - 曾侯乙非天子为何“九鼎八簋”:是僭越还是加等,或另有隐因


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时间: 2020-01-09 11:05:06

如意娱乐赌博的吗 - 曾侯乙非天子为何“九鼎八簋”:是僭越还是加等,或另有隐因

如意娱乐赌博的吗,每一个走进湖北省博物馆人,都会被曾侯乙展馆的“九鼎八簋”的气势所震撼。同时也会生出一个困惑。历史上九鼎八簋是中央政权的象征,也就是只有天子可以拥有。而诸侯之能是七鼎六簋,大夫是五鼎四簋。但曾侯乙是中国战国时期南方姬姓曾国(即姬姓随国)的国君,虽是国君但在当时并非天子,理应是七鼎六簋,却为何是九鼎八簋呢?

那么曾侯乙的九鼎八簋是否属于僭越呢?博物馆墙上的文字解释其为加等,且符合诸侯鼎制。但在西周晚期开始,周王室走向衰落,各地诸侯兴起,象征封建秩序的礼乐制度,出现“礼崩乐坏”现象,青铜礼器也随之发生变化,诸侯们的“僭越”行为日益普遍,大夫越用诸侯之制也司空见惯,甚至有的诸侯所用礼器比天子还要豪华。这种背景下,曾侯乙墓出土九鼎八簋也不足为奇。

但“九鼎八簋”在历史上究竟是如何形成的,是谁引领的呢?鼎,最早是古代用于烹煮食物的器具;是古代礼器中的主要器物;是各级贵族的专用品;是古代礼治社会政治、经济权力的象征。传说大禹铸九鼎,是一统天下、建立夏朝的标志。

簋,古代盛食物的器具,圆口,双耳。自商代开始出现,延续到战国时期,流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州。禹铸九鼎由此而来。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

这是一同出土的勺子,同九鼎八簋位于一个展柜。此勺也属青铜器,体积巨大,上刻有纹饰。那么关于九鼎八簋,于历史上更有丧葬式的非宗教意义,也是青铜文化的代表,是一种文明见证,一种文化载体。“九鼎八簋”被视为传国重器、国家和权力的象征,因此并非是什么人都可以拥有的,非天子之人如是这般被定为僭越,但曾侯乙墓中出现的这九鼎八簋令世人产生多种猜想和历史分析。

图为九鼎八簋的数据图解。其实不管曾侯乙是在什么情况才可九鼎八簋,历史从来都不会大声喧哗。这些数千年前的先人们留给我们的文明宝物,端详这些文物,聆听它们前世今生的故事,我们仿佛走进了历史上那个著名的“青铜时代”,透过这些礼器、乐器、兵器、生活用器,揭开了楚系文化的又一层面纱。